Doa Waliyullah

Habib Ali Al-Jufri berziarah (sowan) kepada Ulama Mastur (waliyullah tersembunyi) yang tinggal di Syisyan (Chechnya). Ulama ini bernama Syaikh Dawud, salah seorang Mufti Mazhab Syafi'i yang merupakan guru dari ulama-ulama penting di negeri itu.

Selama duduk dengan beliau, Syaikh Dawud selalu menundukkan kepalanya memandang ke arah bumi, hampir tidak sedikitpun mengangkat kepalanya.

Ketika Habib Ali bertanya kepada beliau, “Siapa lagi orang sholeh di daerah ini yang layak diziarahi?”, beliau menjawab, “Semua orang di kota ini sholeh, kecuali aku”.

Diantara doa beliau ketika duduk bersama Habib Ali :

اَللهم اِنِّي اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَكُوْنَ عِنْدَ النَّاسِ مَلِيْحًا وَعِنْدَكَ قَبِيْحًا

“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu, agar aku tidak menjadi orang mulia di mata manusia, tetapi hina dalam pandangan-Mu.”

Berbeda dengan orang zaman sekarang, ingin menjadi mulia di mata manusia saja hingga melalaikan mulia dalam pandangan Allah.

اَللهم اجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ الْعِلْمِ وَاَهْلِ الْعِبَادَةِ وَاَهْلِ الرِّضَا وَاجْعَلْنَا مِنْ حُسْنِ الْخَا تِمَةِ وَاجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ الْجَنَّةِ ... آمِيْنَ يَارَبَّ الْعَالَمِيْنَ

Wallahu A’lam

Doa Tasyakuran Haji

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ . اَللهم رَبَّنَا تَقَبَّلْ مَنَاسِكَنَا وَاجْعَلْ حَجَّنَا حَجًّا مَبْرُوْرًا وَسَعْيَنَا سَعْيًا مَشْكُوْرًا وَذَنْبَنَا ذَنْبًا مَغْفُوْرًا وَاَعْمَلَنَا عَمَلًا صَالِحًا مَقْبُوْلًا وَتِجَارَتَنَا تِجَارَةً لَنْ تَبُوْرًا . يَاعَالِمَ مَا فِى الصُّدُوْرِ اَخْرِجْنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ . اَللهم يَسِّرْلَنَا وَاَوْلَادَنَا وَاَهْلَنَا وَقَرَابَاتَنَا وَاِخْوَانَنَا وَلِمَنْ اَحْسَنَ اِلَيْنَا وَمَنْ جَاءَ فِى هٰذَا الْمَجْلِسِ زِيَارَةَ الْحَرَمَيْنِ بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ . اَللهم بَارِكْ لَنَا فِى حَيَاتِنَا بَعْدَ الْحَجِّ وَاجْعَلْنَا مِنَ الصَّالِحِيْنَ . رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا . رَبَّنَا اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارَ . وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ 

Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Penyayang Lagi Maha Pengasih

Segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam, shalawat dan salam tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw. beserta keluarga dan sahabatnya semuanya. Ya Allah, Ya Tuhan kami, terimalah ibadah (manasik) kami, jadikanlah haji kami haji yang mabrur (penuh kebaikan), jadikanlah perjalanan kami perjalanan yang penuh syukur, jadikanlah dosa-dosa kami dosa yang diampuni, jadikanlah amal-amal kami amal yang shalih dan diterima serta jadikanlah perniagaan kami perniagaan yang tidak akan merugi. Wahai Dzat yang mengetahui seluruh isi hati, keluarkanlah kami dari kegelapan menuju cahaya yang terang benderang. Ya Allah, mudahkanlah bagi kami, anak-anak kami, keluarga kami, kerabat-kerabat kami, saudara-saudara kami dan orang yang berbuat baik kepada kami serta orang yang mendatangi majlis ini untuk berziarah di Haramain (Mekkah dan Madinah) dengan rahmat-Mu, Wahai Dzat yang menyayangi orang-orang yang penyayang. Ya Allah, berkahilah kami dalam mengarungi kehidupan kami setelah menunaikan ibadah haji dan jadikanlah kami orang-orang yang shalih.

Bala Tentara Hawa Nafsu

Ketahuilah, bahwa sesungguhnya ajaran agama terbagi menjadi dua bagian. Pertama adalah menjauhi maksiat dan kedua adalah melaksanakan ibadah. Menjauhi larangan agama jauh lebih berat daripada melaksanakan ibadah. Karena untuk beribadah siapa pun bisa melakukannya, akan tetapi meninggalkan kesenangan syahwat (dengan tidak bermaksiat) tidak akan mampu melakukannya kecuali orang-orang yang benar-benar jujur kepada Allah swt. Maka, Rasulullah saw. bersabda :

اَلْمُهَاجِرُ مَنْ هَاجَرَ السُّوْءَ وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ هَوَاهُ

“Hakikat orang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan keburukan (kemaksiatan) dan hakikat orang yang berjuang (berjihad) adalah orang yang yang memerangi hawa nafsunya.”

Menurut Syech al-Azizi, cara memerangi hawa nafsu yaitu dengan mencegah nafsunya dari mengikuti syahwat dan selalu sabar serta mengutamakan kebaikan.

Rasulullah saw. bersabda : “Orang yang berjuang (berjihad) adalah orang yang bisa melawan dirinya sendiri.” (HR. Tirmidzi)

Maksudnya, cara menundukkan atau mengalahkan nafsu buruknya yaitu dengan melaksanakan perintah Allah (taat) dan menjauhi kemaksiatan (larangan).

Menurut Syech al-Hamdani, bala tentara nafsu ada sepuluh macam yaitu;

1.) Rakus

2.) Nafsu

3.) Kikir

4.) Banyak keinginan

5.) Menyeleweng

6.) Keras kepala

7.) Berperilaku buruk

8.) Berangan-angan kosong

9.) Tamak

10.) Mencampur-adukan

Adapun bala tentara hawa (keinginan nafsu) juga ada sepuluh macam yaitu;

1.) Dengki

2.) Sewenang-wenang

3.) Berbangga diri

4.) Sombong

5.) Pendendam

6.) Menipu

7.) Suka menghasut

8.) Melanggar perintah

9.) Berburuk sangka

10.) Suka membantah  

Ketahuilah, bahwa semua anggota tubuhmu akan bersaksi atas dirimu kelak di dalam pengadilan hari Kiamat. Semuanya akan berbicara dengan bahasa yang lancar dan jelas untuk membuka hakikat dirimu di hadapan semua makhluk. Sebagaimana dijelaskan Allah swt. di dalam surah An-Nur ayat 24 dan surah Yasin ayat 65.

Jagalah seluruh anggota badanmu dari kemaksiatan, khususnya tujuh anggota terpenting. Karena neraka Jahanam memiliki tujuh pintu dan masing-masing pintu mempunyai kelompok tersendiri. Tidak akan memasuki pintu-pintu neraka itu kecuali orang yang telah bermaksiat kepada Allah dengan tujuh anggota tersebut. Tujuh anggota tersebut adalah ; mata, telinga, mulut, perut, kemaluan, tangan dan kaki.

Wallahu A’lam

Sumber : Kitab Bidayatul Hidayah

Tiga Golongan Orang Berilmu

Ketahuilah, bahwa sesungguhnya para ahli ilmu (santri, ustadz, kyai ataupun kaum intelektual Islam lainnya) di dalam belajar, mengajar, maupun menyebarkan ilmu agama terbagi menjadi 3 golongan :

Pertama, golongan orang-orang yang mencari atau menyebarkan ilmu agama dengan niat sebagai bekal menuju akhirat. Mereka tidak bertujuan apa pun kecuali mencari ridha Allah swt. dan kebahagiaan di akhirat. Golongan ini adalah yang paling beruntung di antara golongan yang lain.

Kedua, golongan orang-orang yang mencari atau menyebarkan ilmu agama sebagai alat meraih kesenangan duniawi, mendapatkan kemuliaan (dunia), pujian manusia serta untuk mendapatkan kedudukan (jabatan), harta, dan kemewahan. Namun, terkadang mereka sempat memperbaiki dirinya (bertobat) dan mengubah niatnya.

Baca juga: Macam-Macam Ulama Menurut Nabi

Ketiga, golongan orang-orang yang mencari atau menyebarkan ilmu agama dengan niat menumpuk-numpuk harta benda, menyombongkan diri, dan mengejar kedudukan (pangkat/status sosial). Mereka merasa paling hebat karena banyaknya pengikut (santri) serta memperalat ilmunya untuk meraih setiap tujuan duniawi. Sementara dengan semua kesalahan dan keburukan itu, mereka merasa memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Allah swt. Karena, mereka merasa berpakaian dengan pakaian ulama dan bergaya dengan gaya ulama, baik di dalam ucapan maupun formalitas, ditambah lagi dengan kegilaan mereka kepada dunia yang fana. Secara dhahir maupun batin, dalam sudut pandang apa pun, golongan ini adalah golongan orang-orang celaka dan bodoh yang tertipu dengan perasaan bangga kepada diri sendiri. Golongan ini harapan tobatnya telah terputus, karena mereka tidak merasa bersalah bahkan mereka berprasangka bahwa mereka adalah orang-orang yang telah berbuat kebaikan. Mereka juga termasuk golongan ulama suu’ (ulama yang buruk) yang dikhawatirkan bahayanya oleh Nabi saw.

Wallahu A’lam

Oleh: Saifur Ashaqi

Sumber: Kitab Bidayatul Hidayah

Kisah KH. Dimyati Rois dan Gerombolan Jin

Dulu, sewaktu Abah Dim (KH. Dimyati Rois) mondok di Ponpes APIK Kaliwungu, Abah Dim sering melakukan riyadhah (tirakat), baik berpuasa, berzikir maupun berziarah ke Pemakaman Jabal Nur. Biasanya, beliau pergi ke Makam Kyai Guru (Jabal Nur) pada sekitar pukul 12 malam lalu pulang ke pondok sekitar pukul 3 pagi. Namun, suatu hari, dalam perjalanan pulang ke pondok tepatnya di depan Makam Sunan Katong, beliau dihadang oleh gerombolan Jin. Gerombolan Jin itu menantang beliau untuk bertarung, beliau pun meladeni tantangan gerombolan Jin itu, karena jika tidak diladeni tentu beliau tidak bisa pulang ke pondok.

Baca: Kisah Kesederhanaan KH. Dimyati Rois

Setelah berhasil mengalahkan gerombolan Jin itu, tiba-tiba beliau jatuh pingsan tak sadarkan diri. Seperti diketahui, bahwa jalan setapak yang berada di depan Makam Sunan Katong adalah jalan yang biasa dilewati oleh para pedagang dari kawasan desa Protomulyo. Mereka berdagang di Pasar Kaliwungu yang dulu bertempat di sekitar alun-alun Kaliwungu (sekarang tempat parkir Masjid Al-Muttaqin). 

Baca juga: Biografi KH. Dimyati Rois

Para pedagang kaget, ada sosok santri yang tergeletak (tiduran) di tengah jalan, namun saat dibangunkan tidak bangun-bangun. Ada salah satu pedagang yang berinisiatif mengangkat tubuh beliau. Sayang, pedagang itu tidak mampu mengangkatnya, bahkan diangkat oleh beberapa orang pun tidak ada yang mampu.

Akhirnya, mereka bersepakat untuk memanggil Pengasuh Ponpes APIK untuk mengadukan peristiwa itu. Setelah mendapat pengaduan dari para pedagang, Pengasuh Ponpes APIK pun berangkat menuju Jabal Nur. Dan sesampai di depan Makam Sunan Katong, Para Kyai pun berdoa kepada Allah swt. Setelah beberapa saat, beliau pun sadar dan langsung menyalami dan meminta maaf kepada Para Kyai karena telah merepotkannya. 

Setelah kejadian langka itu, ada salah seorang Pengasuh Ponpes APIK yang meramalkan bahwa suatu saat nanti beliau akan menjadi orang besar. Dan sekarang, ramalan itu pun terbukti kebenarannya.

Wallahu A’lam

Sumber : H. Abdul Qadir (Sahabat KH. Saidi Rois sekaligus adik kelas KH. Dimyati Rois saat di Ponpes APIK Kaliwungu)

Baca juga: Kiprah KH. Dimyati Rois dalam NU dan Partai Politik

Karomah Kyai Asy’ari (Kyai Guru Kaliwungu)

Pada suatu hari, Kyai Asy’ari pergi ke sebuah kebun untuk memetik buah kelapa. Setelah sampai di kebun, kemudian beliau melihat ke kanan dan kiri untuk memastikan tidak ada orang yang melihatnya, lalu beliau pun memanggil pohon kelapa yang akan dipetik buahnya itu. Dengan izin Allah, pohon kelapa itu pun melengkung mendekat ke arah beliau. Maka, beliau pun dengan mudah memetik beberapa buah kelapa yang berada di dekatnya tanpa memanjat pohonnya.

Tak disangka, ada salah satu santri beliau yang bernama Anwaruddin (KH. Anwaruddin Kriyani, Kriyan, Cirebon) yang melihat kejadian itu. Dan beliau juga mengetahui keberadaan santrinya itu saat kejadian itu terjadi. Beliau pun memanggil santrinya itu dan berkata, “Kamu boleh tahu kejadian tadi, tetapi jangan kamu ceritakan kepada orang lain sebelum aku meninggal dunia”. Lalu santrinya pun menjawab sambil menganggukan kepala, “Nggeh kyai”.

Makam KH. Asy'ari (Kyai Guru Kaliwungu)

KH. Anwaruddin Kriyani atau yang lebih dikenal dengan nama Ki Buyut Kriyan adalah salah satu Pengasuh awal Pesantren Buntet, Cirebon dan Mufti Thariqah Syatthariyah di Kasultanan Cirebon. Beliau adalah cicit dari KH. Muqoyyim (Pendiri Pesantren Buntet, Cirebon).

Wallahu A’lam

Sumber: Kisah ini diceritakan oleh KH. Anwaruddin Kriyani kepada santri-santrinya di Pesantren Buntet, Cirebon

Baca Juga :

Biografi Kyai Asy’ari (Kyai Guru Kaliwungu)

Sejarah Pesantren Kaliwungu

Nasihat Syakhina KH.M. Ulinnuha Arwani

1.) Santri Kudu Wani Kesel (santri harus berani lelah dhahir dan batin)

Maksudnya : Dalam proses belajar mengajar yang lama, santri jangan mudah mengeluh dan merasa lelah. Karena semakin lama ilmu di dalami, maka akan semakin dalam pula pemahamannya.

2.) Santri Kudu Wani Nombok'i (santri harus berani berkorban materi, waktu, mental dan fisik)

Maksudnya : Ojo gur golek kepenak'e (jangan hanya mencari enaknya saja), Ojo Gur golek praktise (jangan hanya mencari praktisnya saja), Ojo sak geleme dewe (jangan semaunya sendiri), Golek'o ridhane Guru dhahiron wa bathinan (carilah ridha guru dhahir dan batin).

3.) Santri Kudu Wani Di Paido (santri harus berani dicela, dihina, diejek dan dikritik)

Maksudnya : Meski telah belajar, berjuang, berlatih dan berusaha mati-matian demi mendapatkan hasil yang terbaik, namun tetap saja (terkadang) masih ada yang tidak suka. Mengaji Al-Qur'an harus yang ikhlas Lillahi Ta'ala.

Wallahu A’lam

Baca Juga :

Sekilas Tentang KH.M. Ulinnuha Arwani

Mengenang Masyayikh Kami

Biografi KH.M. Arwani Amin