Mengharap Rahmat-Mu

Ya Allah…

Ketika umurku semakin hari semakin bertambah

Maka, jatah hidupku di dunia otomatis berkurang

Saat dosa dan kesalahanku semakin melimpah

Namun, amal ibadahku hanya sedang-sedang

Ya Allah…

Dunia ini semakin ramai dengan harta dan perhiasan

Semakin ramai dengan tindakan dosa dan maksiat

Namun, aku sadar bahwa ini telah menjadi suratan

Dalam sabda Nabi Sang Pembawa Rahmat

Bahwa kiamat semakin dekat  

Ya Allah…

Aku habiskan umurku dengan menduakan-Mu

Karena alasan kesibukan dan permainan dunia

Aku terjang aturan dan larangan-Mu

Karena terperdaya oleh kemewahan dunia

Ya Allah…

Siang dan malam aku minta ampun kepada-Mu

Dari seluruh salah dan dosa yang dilakukanku

Siang dan malam aku mengharap ridha dan rahmat-Mu

Agar amal ibadah yang sedikit ini bisa menolongku

Ya Allah…

Siramilah jasadku dengan ampunan-Mu

Agar jasadku bersih dari lumpur dosa

Sucikanlah hatiku dengan hidayah-Mu

Supaya hatiku bersih dari noda-noda dosa

al-Faqier Ila Rahmati Rabbih

Saifurroyya

Kaliwungu Kota Santri

H. Abdul Bari, Sosok Pemimpin Dermawan Dan Sederhana

Beliau lahir pada sekitar tahun 1880 M. di desa Sidapurna, Dukuhturi, Tegal. Ayah beliau bernama H. Abdul Syukur yang sehari-harinya bekerja sebagai petani sekaligus mengabdikan dirinya untuk umat. Ayah beliau pernah membangun sebuah Musholla di dekat rumahnya untuk keperluan ibadah masyarakat umum. Namun, sangat disayangkan Musholla itu sekarang sudah tidak ada lagi karena dimakan oleh zaman.

H. Abdul Bari adalah sosok pemuda yang punya kemauan keras dan cerdas. Sehingga banyak dari beberapa orang tua yang menginginkannya sebagai menantu. Disamping karena cerdas dan berkemauan keras juga sebagai putra seorang tokoh masyarakat. Pada sekitar tahun 1900 M., ayah beliau menunaikan ibadah haji di Kota Suci Mekkah. Pada masa itu, seluruh jama’ah haji di Indonesia menggunakan Kapal Laut sebagai kendaraan menuju Kota Suci Mekkah dengan menempuh perjalanan selama ±6 bulan. Tiga bulan perjalanan di atas kapal laut dan tiga bulan lagi perjalanan dari pelabuhan di Jazirah Arab menuju kota suci Mekah dengan berjalan kaki atau menaiki Onta. Sebenarnya, beliau sudah diajak oleh ayahnya untuk berangkat bersama ke Kota Suci Mekkah, namun beliau masih enggan karena jiwa mudanya yang masih ingin mencari kesuksesan sendiri. Tak disangka, saat beliau bertemu dengan seorang ulama dan menceritakan tentang ajakan ayahnya itu. Sang ulama berkata, “Engkau harus menunaikan haji sekarang, sebab ajakan ayahmu adalah bagian dari panggilan Allah”. Dan beliau pun menuruti nasihat sang ulama dan langsung berangkat ke Jakarta menyusul ayah dan ibunya untuk menunaikan ibadah haji.

Setelah menunaikan ibadah haji, beliau lalu mencari pendamping hidup untuk melaksanakan Sunnah Rasul. Akhirnya, beliau menjadi menantu Bapak Sungging Prabangkara yang tidak lain adalah lurah desa sekaligus salah satu orang terkaya di desa Sidapurna. Beliau menikah dengan ibu Taryunah putri Bapak Sungging Prabangkara dan dikaruniai 10 anak.

Pada waktu Bapak Sungging Prabangkara wafat, kepemimpinan desa Sidapurna beralih ke tangan putranya. Namun, saat kakak iparnya itu menunaikan ibadah haji, kepemimpinan desa Sidapurna diserahkan kepada H. Abdul Bari sebagai adik ipar yang pantas mendudukinya. Setelah menduduki jabatan sebagai lurah desa, beliau pun membangun desanya dengan baik sehingga beliau disegani oleh warga desa. Walaupun beliau seorang pemimpin yang kaya, namun beliau tetap dermawan dan sederhana sehingga warga desa pun segan dan hormat kepada beliau. Di samping sebagai petani sukses yang mempunyai beberapa hektar sawah, beliau juga mempunyai peternakan kuda. Bahkan, beliau mempunyai kuda kesayangan sebagai tunggangan pribadinya. Sampai-sampai ketika kuda kesayangan beliau itu mati, kuda itu dikubur di kebun beliau sendiri.

Menurut cerita tutur, setiap ada panen raya di desa Sidapurna, beliau selalu mengadakan syukuran atau makan besar untuk warga desa selama beberapa hari. Sehingga banyak warga desa yang segan dan hormat kepada beliau sebagai seorang lurah desa yang dermawan dan perhatian kepada warganya. Bahkan saat musim tanam tiba, banyak warga desa yang sengaja membawa anak-anaknya untuk membantu atau bekerja di sawah-sawah milik beliau. Karena, mereka sudah memprediksi, pasti semuanya dapat bagian upah walaupun anak-anak mereka hanya main-main saja di sawah. Warga desa sudah tahu kalau beliau adalah orang yang kaya dan dermawan.  

Pada zaman penjajahan, jabatan lurah desa adalah jabatan yang prestise dan biasanya dijabat oleh keluarga secara turun-temurun karena pemerintahan pusat masih dikendalikan oleh Kolonial Belanda sehingga kepemimpinan-kepemimpinan di tingkat desa seperti halnya kerajaan-kerajan kecil. Menurut cerita, setiap warga desa yang akan menghadap ke lurah desa di pendopo desa harus berjalan sambil jongkok sebagaimana tradisi saat menghadap Raja di keraton.

Ada sebuah kisah tentang kesederhanaan beliau, pada suatu hari, beliau kedatangan tamu yang tidak lain adalah sahabat beliau yang rumahnya di daerah perkotaan. Pada waktu itu, sang tamu mengendarai mobil mewah. Anak-anak beliau pun keheranan dan senang memandang mobil sahabat ayahnya itu. Wajarlah, jika anak-anak beliau senang melihat dan memandangi mobil tersebut. Karena, zaman penjajahan adalah zaman yang penuh penderitaan bagi rakyat Indonesia, jangankan mobil, motor pun rakyat Indonesia jarang ada yang memiliki. Setelah tamu tersebut pulang, sang anak bertanya, “Ayah, mobil teman ayah bagus sekali, apakah ayah mampu membeli mobil seperti itu?”. Beliau pun hanya tersenyum seraya berkata, “Jangankan satu mobil, dua mobil pun ayah sanggup, tapi ayah tidak suka bermewah-mewahan”.

Di saat menjalani tugas dan membangun rumah tangga, istri beliau meninggal dunia dan dimakamkan di area pemakaman keluarga. Lalu, beliau pun menikah lagi dengan gadis yang bernama ibu Tarjunah dan dikaruniai 5 anak. Dan setelah menikah yang kedua kali dan dikaruniai 5 anak, ibu Tarjunah pun meninggal dunia lalu dimakamkan di belakang Masjid Nurul Iman, Sidapurna.

Pada masa penjajahan Belanda dan Jepang, desa Sidapurna pun tidak luput dari perampasan bahan-bahan makanan oleh tentara penjajah. Namun, karena kecerdasan dan kelihaian beliau dalam memimpin desa Sidapurna, tentara penjajah pun hanya dapat sedikit di desa itu. Beliau memerintahkan warga desanya untuk memendam atau mengubur bahan-bahan makanan di dalam atau belakang rumah agar tidak dijarah oleh tentara penjajah.

Setelah mengemban amanah sebagai lurah desa selama puluhan tahun. Akhirnya, beliau menghembuskan nafas terakhir pada hari Ahad Pon, tanggal 11 Juni 1961 M. atau bertepatan dengan tanggal 26 Dzulhijjah 1380 H. Jenazah beliau dimakamkan di area pemakaman keluarga. H. Abdul Bari adalah sosok pemimpin yang bertanggung jawab, tegas, dermawan, sederhana dan sayang keluarga. Maka, tidaklah mengherankan jika sebelum beliau wafat, beliau sudah membangunkan rumah atau tempat tinggal untuk seluruh putra-putrinya yang berjumlah ±15 anak. Beliau juga membangun sebuah Musholla di tengah-tengah rumah putra-putrinya. Alhamdulillah, Musholla itu masih berdiri kokoh dan masih digunakan sebagai tempat ibadah bagi masyarakat umum.

Wallahu A’lam

al-Faqier Ila Rahmati Rabbih

Saifur Ashaqi

Kaliwungu Kota Santri

3 “Jimat” Jenderal Soedirman

Rakyat Indonesia mungkin tidak asing dengan nama besar Jenderal Soedirman. Sebab, Jenderal Soedirman adalah Jenderal pertama kali yang dimiliki bangsa Indonesia. Dalam sejarahnya, beliau selalu menang dalam setiap pertempuran melawan pasukan penjajah. Bahkan, dalam kondisi sakit parah pun, beliau masih mau berjuang demi kemerdekaan Indonesia dan selalu mendapat kemenangan besar.

Adalah Jenderal Gatot Nurmantyo (Panglima TNI) yang membeberkan rahasia kemenangan dan ketangguhan Jenderal Soedirman dalam mengusir penjajah. Ia menjelaskan, bahwa Jenderal Soedirman memiliki 3 “Jimat” ampuh sehingga dalam setiap pertempuran melawan pasukan penjajah selalu mendapat kemenangan.

Pertama, Jenderal Soedirman mempunyai sebuah kendi berisi air yang digunakan untuk berwudhu. Dengan kendi berisi air itulah, Jenderal Soedirman selalu dalam keadaan suci dan bersih. Karena, jika seseorang selalu dalam keadaan memiliki wudhu, pikiran dan semangatnya akan semakin jernih dan suci.

Kedua, Jenderal Soedirman selalu melanggengkan shalat tepat pada waktunya. Dalam kondisi dan keadaan apapun, Jenderal Soedirman selalu menjalankan shalat tepat waktu. Hal inilah, yang menjadikan kekuatan tersendiri bagi Sang Jenderal dalam melawan pasukan penjajah yang jumlahnya lebih besar dan lebih canggih peralatan tempurnya.

Ketiga, Jenderal Soedirman memiliki niat tulus dalam setiap menjalani pertempuran untuk kepentingan rakyat Indonesia. Hal ini dibuktikan dengan semangat juangnya dalam membela tanah air walaupun dalam keadaan sakit parah sampai-sampai beliau ditandu oleh anak buahnya.

Ketiga “Jimat” Jenderal Soedirman itulah yang menjadi senjata ampuh dalam mengusir penjajah dari bumi pertiwi ini. Walaupun pasukan penjajah memiliki jumlah yang lebih besar dan peralatan tempur yang lebih canggih. Namun, kekuatan 3 “Jimat” Jenderal Soedirman itu dapat mengalahkan dan mengusir pasukan penjajah.

Mudah-mudahan, kita semua dapat meneladani sepak terjang perjuangan Jenderal Soedirman. Dalam kondisi dan keadaan apapun kita selalu menjaga 3 “Jimat” yang menjadi senjata ampuh Jenderal Soedirman yaitu; menjaga wudhu, shalat tepat waktu dan niat ikhlas.

Wallahu A’lam

al-Faqier Ila Rahmati Rabbih

Saifurroyya

Kaliwungu Kota Santri  

Islam Nusantara Untuk Indonesia

Islam Nusantara bukanlah agama atau mazhab baru dalam Islam. Akan tetapi, Islam Nusantara adalah dua kata yang berbeda arti namun sangat erat kaitannya dengan permulaan masuknya Islam di bumi Indonesia dan sekitarnya. Islam adalah sebuah agama, sedangkan Nusantara adalah kawasan atau wilayah yang mencakup seluruh pulau atau daerah yang ada di Indonesia. Bahkan, pada awal masuknya Islam ke Indonesia, istilah Nusantara mencakup wilayah-wilayah yang ada di kawasan Asia Tenggara. Kita tengok sejenak sejarah datangnya Sunan Ampel ke Indonesia. Sunan Ampel adalah salah satu anggota Walisongo yang berasal dari negeri Champa (Kamboja), maka wajarlah jika pada zaman itu umat Islam di kawasan Asia Tenggara punya keterkaitan erat antara satu kerajaan/negeri dengan kerajaan/negeri yang lain. Karena, pada akhirnya Sunan Ampel yang berasal dari kerajaan Champa (Kamboja) menikahi salah satu putri dari kerajaan Majapahit (Indonesia) dan melahirkan putra-putri yang meneruskan dakwahnya. Di antara putra-putrinya yang meneruskan dakwah Sunan Ampel yaitu; Sunan Bonang, Sunan Drajat, Dewi Murtasiyah (Istri Sunan Giri), Syarifah (Istri Sunan Kudus), Dewi Murtasimah (Istri Raden Fatah), Sunan Lamongan dan lain-lain.  

Saat agama Islam dibawa oleh Walisongo, pendahulu dan kerabat-kerabatnya, mereka tidak serta-merta menghapus atau memvonis syirik kepada tradisi atau kebiasaan masyarakat. Akan tetapi, dakwah Walisongo disebarkan dengan cara yang ramah dan santun. Ada yang menyelipkan bacaan Al-Qur’an, Shalawat dan Kalimah Thayyibah ke dalam tradisi dan permainan masyarakat. Sehingga mereka merasa dihargai dan dihormati oleh Walisongo. Sebab itulah, Islam masuk ke Indonesia tanpa adanya peperangan ataupun kekerasan yang mengorbankan penduduk pribumi itu sendiri.

Walisongo telah berhasil mengajarkan kepada bangsa Indonesia, bahwa kesuksesan suatu dakwah tidak harus menggunakan kekerasan atau jihad perang. Akan tetapi, kesuksesan dakwah juga bisa dilakukan dengan pendekatan budaya atau pendekatan sosial kemasyarakatan. Walisongo telah berhasil meng-Islam-kan masyarakat di kawasan Asia Tenggara terutama Indonesia. Walisongo telah memberi banyak jasa dan peninggalan penting berupa pesan-pesan moral kepada masyarakat Nusantara tentang pentingnya ramah dan santun dalam beragama.

Maka, sudah seharusnya organisasi NU menjadi benteng utama di Indonesia dalam mengamalkan dan melestarikan dakwah Ahlussunnah wal Jama’ah yang diterapkan oleh Walisongo. Dakwah Islam yang disebarkan oleh Walisongo bersifat ramah dan santun serta membudaya. Jadi, tidaklah mengherankan kalau dakwah Walisongo bisa diterima dengan baik oleh masyarakat pada waktu itu yang masih memeluk agama Hindu, Budha dan Animisme (aliran kepercayaan). Sehingga kesuksesan dakwah Walisongo harus dilanjutkan kembali oleh umat Islam di Indonesia terutama kader-kader NU.

“ Meneguhkan Islam Nusantara Untuk Indonesia Raya ”

Wallahu A’lam

al-Faqier Ila Rahmati Rabbih

Saifurroyya

05-08-15, Kaliwungu Kota Santri

Rasulullah Pernah Bercerita Tentang “Samson”

Dulu, mungkin kita pernah menonton atau mendengar tentang film garapan produksi film Amerika Serikat yang berjudul “Samson and Delilah”.  Film ini digarap pada sekitar tahun 1950-an dan tayang di Indonesia sekitar tahun 1990-an. Film “Samson and Delilah” juga pernah beberapa kali mendapat Academy Award dan penghargaan di ajang perfilman dunia sebagai film terbaik. Bahkan film tentang “Samson” ini pernah beberapa kali digarap produksi film di beberapa Negara di dunia dengan judul yang berbeda-beda. Di Indonesia, film “Samson” pun pernah digarap dengan judul yang bermacam-macam di antaranya “Samson Betawi” dan “Samson dan Dahlia”.

  

Namun, banyak masyarakat Indonesia tidak tahu kalau film tentang “Samson” ini adalah kisah tentang pejuang Allah pada zaman Bani Israil. Sang pejuang Allah itu bernama Syam’un Al-Ghazi dan dikenal di kalangan orang-orang barat dengan nama “Samson”.

Dikisahkan dalam kitab "Durrotun Nasihin" pada bab Lailatul Qadr. Suatu ketika Nabi Muhammad saw. mendapat berita dari seorang Yahudi yang sudah tua renta. Sang Yahudi bercerita tentang kisah seorang pejuang Allah yang bernama Syam'un Al-Ghazi.

Syam’un memiliki senjata semacam pedang yang terbuat dari tulang rahang unta yang bernama Liha Jamal. Konon, hanya dengan pedang satu ini dia dapat membunuh ribuan orang-orang kafir. Siapa pun musuh yang berhadapan dengannya, pasti akan hancur dengan pedang ajaibnya. Tidak hanya itu, bahkan ketika dia merasa haus dan lapar, dengan perantara pedangnya pula Allah memberikan makanan dan minuman.

Dengan segala kehebatannya itu, dia dibenci oleh para musuh, terutama dari golongan orang-orang kafir. Akhirnya, dibuatlah rencana untuk membunuh Syam’un. Mereka kemudian memanfaatkan istri Syam’un, yang kebetulan kafir, untuk ikut membantu membunuh Syam’un. Setelah dirayu dengan imbalan yang menggiurkan, sang istri mengiyakan ajakan kaum kafir tersebut untuk membunuh Syam’un.

Maka, kaum kafir memberikan ide agar sang istri mengikat tangan dan kaki Syam’un sewaktu tidur, untuk kemudian akan dibunuh dengan beramai-ramai. Rencana tersebut awalnya berjalan mulus. Namun, ketika bangun, Syam’un dengan mudah dapat melepaskan tali yang mengikatnya dengan satu ucapan doa.

Gagal dengan rencana pertama, orang-orang kafir menyusun rencana lainnya, yakni Syam’un diikat dengan rantai besi. Namun, dengan sekali hentakan Syam’un dapat menghancurkan rantai tersebut.

Karena penasaran, sang istri bertanya kepada Syam’un. “Kamu ini kan manusia, pasti suatu saat akan mati juga. Tapi apa dan bagaimana kelemahanmu?”

“Kelemahanku sebenarnya rambutku sendiri,” jawab Syam’un.

Lalu, pada suatu malam di saat orang-orang tidur, istri Syam’un memotong rambut suaminya yang panjang kemudian diikatkan ke badan Syam’un. Usaha istri Syam’un pun berhasil, sebab keesokan harinya Syam’un benar-benar tidak bisa bergerak.

Kabar ini segera diumumkan kepada semua kaum kafir, bahwa Syam'un sudah terjerat. Kemudian, Syam’un yang sudah tidak berdaya dibawa ke sebuah gedung untuk dieksekusi.

Pada saat itu, Allah menurunkan Malaikat Jibril as. untuk membantu Syam’un. “Apa permintaanmu pada Allah?” tanya Malaikat Jibril as. kepada Syam’un.

Kemudian dijawab Syam’un, “Aku hanya minta satu permintaan, yaitu kekuatan dari Allah.”

“Bacalah Bismillah. Laa haula wa laa quwwata illa billah!” pesan Malaikat Jibril as.

Seketika itu juga, tiang-tiang yang menyangga gedung menjadi ambruk, seluruh gedung pun runtuh menimpa semua orang kafir, termasuk istri Syam’un hingga mereka semua meninggal dunia.

Ketika Rasulullah saw. menceritakan kisah ini kepada para sahabat, salah satu dari mereka ada yang bertanya, “Ya Rasulullah! Berapa tahun Syam’un Al-Ghazi berperang melawan orang-orang kafir?”

“70 tahun,” jawab Nabi saw.

“Lalu, berapa besar pahalanya orang ini?” tanya sahabat kembali.

Sebelum dijawab oleh Nabi saw., Allah telah menurunkan jawaban yang terdapat pada (kandungan) surah Al-Qadr.

Wallahu A’lam

Sumber : Situs PBNU